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  • 九州博彩lol_这位“院士校长”露出科普作家的文艺面,钱旭红在人文思想节讲了智商、智慧和智能
    2020-01-10 10:50:35  阅读量:1222  
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    摘要: 15日,这位中国工程院院士、华东师范大学校长原计划去西安参加自己化学专业领域的国际会议,但他请假回校加入两年一度的思勉人文思想节。从中,不难发现这位“院士校长”极少谈及老本行,而更多露出了他科普作家的文艺一面。“我们非常幸运,自然和上天赋予了中华民族高智商,”在现场,钱旭红向师生展示了一张全球范围内的“智商分布地图”。

    九州博彩lol_这位“院士校长”露出科普作家的文艺面,钱旭红在人文思想节讲了智商、智慧和智能

    九州博彩lol,“我今天早上4点起来,是为了把ppt改好……”刚刚带队访美归国,钱旭红教授还在倒时差。15日,这位中国工程院院士、华东师范大学校长原计划去西安参加自己化学专业领域的国际会议,但他请假回校加入两年一度的思勉人文思想节。

    只有不多的人知道,钱旭红也是上海市科普作家协会理事长。他坦言,自己关于“改变思维”的报告最早发表于2012年9月,时至今日已修订到第57版。从中,不难发现这位“院士校长”极少谈及老本行,而更多露出了他科普作家的文艺一面。

    中华民族智商高在哪?音画一体化的汉字

    钱旭红谦逊表示,“今天作为学者做报告,不是作为校长,因此不求每个观点都是正确的。”他说,自己没有很多的人文社会科学背景,16岁上了理工科,没有上文科,一直留下了遗憾;在随后学习中,特别注意观察人文社科领域发展,经常看非专业书,把两者融合在一起,形成了自己的想法。

    “我们非常幸运,自然和上天赋予了中华民族高智商,”在现场,钱旭红向师生展示了一张全球范围内的“智商分布地图”。他追问,犹太人智商之高不解释,中华民族智商高在什么地方?

    在他看来,东亚很多地方智商都很高,若论其共同点,比如都用筷子,都受儒家文化影响,特别是中华文字的传播地区更是如此。“我一直有一个感觉,而且和老科学家们做过交流,大概是正确的,”钱旭红认为,高智商的原因之一,是因为我们中华民族的文字不是简单的逻辑性文字,而是象形文字,并且有四声,有音调,具有音乐性。

    从左右脑区的功能分工来讲,音与画由不同地方分管。因此,中华民族运用文字时,不仅仅是在使用左脑,有一部分也影响着右脑。在小孩很小的认字时候,他们的右脑就是发达的,“因此我们的高智商很可能和右脑比较早地发育有相当大的关系。”

    但钱旭红告诉师生们,如果因为智商处于高位感到骄傲,那么高兴得太早了,因为智商高位不等于思想高位;还有,康德墓碑上有这么一句话,他说:重要的不是给予思想,而是思维。

    东西智慧:裁纸刀、水果刀还是瑞士军刀?

    令钱旭红感觉可惜的是,中国人有自己的形式逻辑,但过早被丢掉。比如,现代科学来自两个主要因素,一是逻辑,一是实验。墨子做的实验早于阿拉伯世界,但儒家著名人物给他起了外号,叫“墨守成规”。钱旭红笑言,“我小时候写成‘陈旧的陈’,老师说不对:是成功的成,成熟的成……”我们丢掉了本民族的形式逻辑,最典型的如炼丹术。其实,“化学”一词经考证来自中国炼丹术,可以说炼丹是“化学的奶妈”,但它把皇帝害死了,结果把自己也害死了。

    最能代表中西两种思维方式的,中医西医算一个。钱旭红讲了个故事:到西医看病时候常常不知道看哪个科——有一个人牙齿掉到肚里,问了牙科医生,牙医说不属于我们科,属于肺科;到了肺科,说牙齿不在肺里,应该到胃科看;胃科说不对,要到肛肠科看了;肛肠科说也不对,还是要回到牙科。而中医强调全科医生,只分阴阳虚实,什么病都能看,很少听说严格的学科分类,但也确实能治好很多病。

    真正代表着这两种知识学科发展途径的,应该是大百科全书。最早的西方世界全书是大英百科全书,把世界分为物理和化学世界。比如化学,先产生生物化学,100年后产生物理化学,过了50年又产生化学物理学,“有的学生说,物理化学和化学物理一样吗?我说,你白学了,不要再读研究生了。”学科要不停地分解、不停地综合,近年强调以复杂科学、系统科学、纳米科学等方式进行更大程度综合,弥补最初分类方法的天生缺陷。

    大英百科与中国相比晚了很多年,《永乐大典》是最大的百科全书。我们怎么分世界?分成易经、中医、孙子兵法、天工开物等,围绕一个问题进行分布描述,跨越植物学、天文学、心理学、气象学、矿物学等,但这种方式最后没有发育成功,因为其中缺乏形式逻辑,未能创造新的学科。

    钱旭红选了一个物件,诠释东西方在日常思维方式上的巨大差异。中国人喜欢以不变应万变,“我们的裁纸刀可以是水果刀,也可以是切西瓜刀;而国外,削苹果不可能来裁纸头,剔牙齿的不可能当螺丝刀,要么两者结合,形成瑞士军刀。”可以说,两种思维方式各有所长,关键在于从小聪明走向大智慧。

    人类需要的是幸福,不是被人工智能统治

    随着科学技术大发展,未来进入什么时代?我们已经走过了原始时代、农业社会、工业社会、信息社会,之后极有可能进入社会闲暇时代,或者超人类革命的时代。钱旭红判断称,这个时代,人类变得更加聪明,像神仙一样,同样有一批人变得非常无用,因为再不需要他们劳作,社会财富和物质都极大丰富……但是,如果他们能做到超限思维,发现新我,人类就会走入更高水平。

    因此,钱旭红表示,在走向未来的过程中,自身思维需要不断进化,所谓思维进化就是不停挑战人类的认知极限,“这样我们将来才能够超越人工智能,真正成为人工智能的主宰,而不是被人工智能统治。”他辩证地说,人类需要的是幸福,只有通过思维方式来优化大脑内部的荷尔蒙,才能真正地感知幸福。他还向师生推荐了两本书,一是日文翻译为中文的《脑类革命》,重点解释各种思维方式和内部荷尔蒙分泌;另一半是《思维简史》,专门介绍自有人类以来的思维方式重大变化。

    事实上, 早在2012年,钱旭红在华东理工大学当校长的第八年,也文艺地写成了一本书:《改变思维》。他认为,知识就是力量,这在四五百年前是正确,而今天不能这样说了。“思维产生力量,只有通过这种改变,从知识就是力量走向思维才是力量,才能改变你我,最后改变中国,最终改变世界。”“思想改变世界,人文塑造心灵”,正是华东师大思勉人文高等研究院办第五届人文思想节的主题。

    解放日报·上观新闻记者了解到,对于当代学子,钱旭红警示过:某些年纪轻轻的你们,也许会被网瘾早早地奴役成耳朵失聪、颈椎僵直、指节变形、目光呆滞的一代。电脑、平板、手机……除了睡觉,几乎无时无刻不面对着屏幕,生活看起来丰富多彩,实际上单调得可怜:从一个屏幕切换到另一个屏幕,周而复始,但乐此不疲,彻底沦为“知识的机器、机器的奴隶”。“我希望同学们要做互联网的主人,而绝不要做逃避现实的网虫。”

    栏目主编:徐瑞哲 文字编辑:徐瑞哲 图片编辑:徐佳敏